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  • La resistance au nihilisme. De Bourdieu a Jankélévitch 1

  • Contre-histoire de la philosophie 25.1
  • De : Michel Onfray
  • Lu par : Michel Onfray
  • Durée : 5 h et 44 min
  • 4,6 out of 5 stars (29 notations)
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Couverture de La resistance au nihilisme. De Bourdieu a Jankélévitch 1

La resistance au nihilisme. De Bourdieu a Jankélévitch 1

De : Michel Onfray
Lu par : Michel Onfray
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    Description

    "La télévision a une sorte de monopole de fait sur la formation des cerveaux d'une partie très importante de la population."
    Pierre BOURDIEU - Sur la télévision (1996)

    "L'histoire sociale enseigne qu'il n’y a pas de politique sociale sans un mouvement social capable de l'imposer."
    Pierre BOURDIEU - Contre feux n°2 (2001)

    Dans cet avant-dernier opus de la grande aventure de la Contre-histoire de la philosophie, Michel Onfray aborde nos philosophes contemporains qui ont marqué la scène médiatique et culturelle de la fin du XXème siècle. En réponse au nihilisme destructeur de valeurs, de nouveaux élans philosophiques naissent pour résister et tenter de reconstruire, pour proposer des modèles alternatifs.

    Michel Onfray présente le structuralisme et les Nouveaux Philosophes, la pensée de Bourdieu, de Deleuze et de Jankélévitch. Avec ces symboles, la philosophie s'ouvre au grand public et s'expose dans les médias, elle s'approprie la sphère intellectuelle jusqu'à créer un "gauchisme culturel", métamorphose profonde de la réalité et des idéaux politiques de la gauche.
    ©2016 Frémeaux et Associés (P)2016 Frémeaux et Associés

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    Onfray remet toujours les pendules à l'heure

    Toujours respectueux des qualités des intellectuels du 20ème, Onfray en trace néanmoins les parcours sinueux et souvent intéressés par les honneurs. Il rend à chacun ce qui est à lui et sauve ceux qui sont testés fidèles à la cause du petit peuple.

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    très peu sur bourdieu dommage

    on pouvait s'attendre un peu plus d'explications sur Bourdieu dans cet extrait mais le marketing a pris le dessus je pense que la deuxième partie exposera un peu plus la thèse de Bourdieu

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